لا شک أنّ ظاهرة التکفیر إنّما تنشأ فی بیئة الجهل و الفهم المتخلف لأحکام الدین و قد زل اقدام جل ممن ینتسب الی الاسلام و یصف نفسه داعیة للاسلام لکن یوجبون علی أنفسهم أن یخرج المسلمین من دائرة الإسلام بالتکفیر مَن استغاث بالحیّ فی أمر لایقدر علیه إلّا الله، و حکم بأنّ الاستغاثه کفر و شرک بالله کما انه اعتقد التوسل بذات و جاه النبی$ شرک و کفر و انه ذنب لا یغفر! هناک ادلة متیقنة فی القرآن و السنة و المأثوره من السلف الصالح تدل علی جواز التوسل بحق النبیّ و مقامه و جاهه، و الاستغاثه به و بأولیاء الله و بما أنّه لم یفرّق بین القدرة الاستقلالیة و القدرة الاکتسابیة حکم علی عموم المسلمین بالکفر. فمن زعم ان الغیر یمتلک القدرة الاستقلالیه من دون الله و زعم أنّه بنفسه و بلا قدرة مکتسبة یحیی و یمیت فقد کفر، أمّا من اعتقد أنَّ المعاجز و الکرامات تتحقق بإذن الله سبحانه و قدرة مکتسبة منه، و إنّما یتوسّل او یستغیث المسلم بتصور أنّه سبحانه أقدر الاولیاء علی ذلک و منحهم القدرة علیه فهذا المعتقد لیس شرکا بل هو نفس التوحید.