1
دانش آموخته حوزه علمیه قم، محقق دارالاعلام لمدرسة اهل البیت، دانشجوی دکتری دانشگاه ادیان و مذاهب.
2
استاد حوزه علمیه قم
چکیده
در تفکر وهابیت، موضوع نواقضالاسلام اولین قدم در اثبات تکفیر معین بوده و از اهمیت خاصی برخوردار است. یکی از مهمترین آسیبهایی که به استدلال وهابیت در تکفیر وارد است، در موضوع نواقضالاسلام میباشد. مبانی وهابیت در بحث نواقضالاسلام، به توسعه مفهومی و مصداقی این موضوع انجامیده و بسیاری از مسلمانان را در برگرفته است. نادیده گرفتن قید "ضروری" در نواقضالاسلام، عدم توجه به نفس فعل مکلف، تفسیر به رای در مفاهیم مرتبط، ظاهرگرایی و خلط نواقضالایمان با نواقضالاسلام از جمله این مبانی میباشند. ماحصل پذیرش این مبانی، سیر صعودی مصادیق نواقض و توسعه تکفیر، از موسس وهابیت، تا مفتیان امروزی آن میباشد.
قاضی زاده، حسین و طبسی، نجم الدین. (1395). بررسی عوامل توسعه نواقضالاسلام در تفکر مفتیان وهابی، با تاکید بر لجنة الفتاوای عربستان. مجله سلفی پژوهی، 2(3)، 47–74.
MLA
قاضی زاده، حسین، و طبسی، نجم الدین. "بررسی عوامل توسعه نواقضالاسلام در تفکر مفتیان وهابی، با تاکید بر لجنة الفتاوای عربستان"، مجله سلفی پژوهی، 2، 3، 1395، 47–74.
HARVARD
قاضی زاده، حسین، و طبسی، نجم الدین. (1395). 'بررسی عوامل توسعه نواقضالاسلام در تفکر مفتیان وهابی، با تاکید بر لجنة الفتاوای عربستان'، مجله سلفی پژوهی، 2(3), pp. 47–74.
CHICAGO
قاضی زاده، حسین و طبسی، نجم الدین، "بررسی عوامل توسعه نواقضالاسلام در تفکر مفتیان وهابی، با تاکید بر لجنة الفتاوای عربستان." مجله سلفی پژوهی، 2 3 (1395): 47–74,
VANCOUVER
قاضی زاده حسین، طبسی نجم الدین. بررسی عوامل توسعه نواقضالاسلام در تفکر مفتیان وهابی، با تاکید بر لجنة الفتاوای عربستان. سلفیپژوهی. 1395;2(3):47–74.