1
کارگروه پژوهشی جریانشناسی وهابیت، موسسه آموزش آموزش عالی حوزوی ائمه اطهار علیهم السلام.
2
دانشجوی دکتری مدرسی معارف اسلامی دانشگاه پردیس فارابی
چکیده
توحید بهعنوان رکن اصلی اسلام، در تحلیلهای مختلف مذاهب اسلامی، بهویژه در زمینه صفات خداوند، مورد توجه قرار گرفته است. مفهوم ربوبیت بهعنوان یکی از مهمترین صفات الهی در قرآن، موضوع بحثهای عمیق بین عالمان امامیه و وهابیان بوده است. عالمان امامیه ربوبیت را بهعنوان تدبیر و مالکیت مستقل خداوند تبیین میکنند، در حالی که وهابیان با برداشت نادرست از این مفهوم، بسیاری از مسلمانان را مشرک میدانند. این مقاله به تحلیل و مقایسه دیدگاههای امامیه و وهابیت درباره ربوبیت میپردازد و نشان میدهد که تبیین نادرست وهابیان، بر اساس گزینشگری آیات قرآن، به نقض توحید واقعی و تحریف معانی الهی منجر شده است.
تحقیقات نشان میدهد که عالمان امامیه بر این باورند که ربوبیت بهمعنای تدبیر استقلالی و اصلاح استقلالی امور مخلوقات از سوی خداوند امکانپذیر است و هر گونه ادعای استقلال در این زمینه از دایره توحید خارج میشود. در مقابل، وهابیان با تأکید بر مطلق بودن صفات خدا و تعریف نادرست از ربوبیت، بهطور گزینشی به قرآن استناد کرده و دیگر مسلمانان را بهدلیل اعتقاد به واسطهها، مشرک میدانند. این مقاله با رویکرد تبیینی-انتقادی به بررسی این دو دیدگاه پرداخته و انتظار دارد که نتایج آن به روشن شدن تناقضهای گفتمان وهابیت و انطباق گفتمان امامیه با توحید قرآنی بینجامد. در نهایت، نتیجهگیری میشود که ربوبیت واقعی تنها در سایه اعتقاد به استقلالیت محقق میشود و اعتقاد به وجود مدبرانی مستقل غیر از خدا، به معنای شرک در ربوبیت است.